3175.9% 的驚人回報率——妙在『易經』
強阿南 1999-12-6
易經乃華夏幾千年文化之基礎。八八六十四卦，首卦“乾為天”，以龍為喻、卦屬純陽、效天行健、自疆不息。這種文化在中華民族的血液中世代相傳。龍的傳人亦將其播撒於海外，育出株株異土奇芭。本文的主人翁剛巧姓龍，因身懷起死回生醫術，人敬稱“龍醫師”。他卻每每謙虛地更正道﹕“龍衛權”。這位一米八八的魁偉大漢是西醫專科畢業，來加拿大前在中國南方某醫院任外科主刀醫生。在多倫多九個春秋借草藥救多人於冥府、施醫德廣濟眾生。在新聞發佈會上聽說龍衛權居然在紐約證券交易所的外匯期貨投資中，牛刀小試，便斬獲百分之三千一百七十五點九的回報率，隨之又嘎然終止。聞之令人驚嘆、好奇、進而難以置信。
風險和利潤成正比
十之有九的西方人都涉足金融投資。然而，保本獲利卻談何容易。八七年秋股市的黑色星期五後，多少人跳樓吞槍﹔投資專家的失誤曾使百年銀行一夜破產。常言道“藍籌股不保險、投機股有風險、金融期貨最危險”。在金融期貨戰場的撕殺中能全身而退已屬不易，更煌論巨額獲利﹖故，能否佩上金融期貨的高等勛章已成為檢驗投資專家水準的試金石。索羅斯量子基金通過金融市場炒作幾乎摧毀了東南亞國家的經濟，在世界金融投資市場腥風血雨幾十年，令各路投資基金炒家紛紛臣服，盟主權杖牢牢在握。然，觀其戰績，年回報率不過百分之三十一點九而已﹔金融界熟悉的當代波浪理論大師派瑞特在一九八四年為期三個月的投資競賽中，一舉拔得頭籌，贏得全美總冠軍。英雄榜上記載著他嘔心瀝血出來的百分之四百四十四點四的回報﹔九十年前的英國投資專家甘威廉，堪稱金融投資界的“獨孤求敗”。他在一九零九年十月份的二十五個交易日進行了二百八十六次交易，使投資增長了百分之一千。這項紀錄長期無人問鼎，令老甘“高處不勝寒”。
股票金融投資市場在資本主義社會至少已有兩百多年歷史。投資意識在西方人腦子里根深蒂固。在這個領域進行的多方位研究若非爐火純青，至少入木三分。一個滿腦人體解剖結構的來自東方古國的小伙子，在九十年後的今天居然大大改寫了西方金融投資的歷史紀錄。何來神助﹖或許是從隱世高人處得到了什麼投資“秘箴”﹖
此中必有磎蹺。筆者滿心狐疑走訪了龍衛權。
白紙黑字真憑實據
“我是在一九九七年十一月十二日至一九九八年二月十二日，在紐約證券市場投資外匯期貨。進行了三個月的實驗，共進場三十八日，進行六十六次交易，結果是四十五次獲利，二十一次損失。我所起用的買賣資金增長了百分之三千一百七十五點九。這裡有紐約證券經紀行出具的我當時進行交易的明細紀錄為證。”龍衛權從擺著十幾臺電腦的特大辦公桌左邊第六個卷宗夾子里取出一份紐約證券經紀行文件，上面詳細記錄著交易流水帳。了解證券市場運作常識的人都知道，任何賬戶每筆交易的文字記錄在交易中心電腦檔案里通常保存七年。除此之外，交易行對所有通過電話下達的交易指令都錄音備查，以防萬一。
“我在多個賬戶同時操作，人為地使某些賬戶盈虧參差，以測定巨額盈利和慘重虧損對我定力、判斷力和思維的干擾程度。我常常故意反方向，找出並等候到谷底和波峰，以確定正數和負數時候的象意。有時，一早就給經紀人一連串四十多個指令，令其嚴格按時執行，用意只是檢驗自我、、、、、、。總之，計算故意造成的損失在內，回報率達百分之三千一百七十五點九。實驗成功，令人振奮。”龍衛權一席話讓筆者似懂又疑。投資為了賺錢，人之常情，何來故意虧損以測試承受力﹖至於一次下達四十多個交易指令讓經紀人依計而行，聽上去仿彿諸葛亮的“錦囊手喻”，神乎其神。在金融市場打滾兒的專業戶鮮有不訂閱金融投資領域的權威報導——“金融資訊”。詳細的數據曲線、專家的預警提示等等，盡在其中。使“金融資訊”訂價昂貴的是其中最具有參考價值的“新聞資訊”部份。它以第一時間為讀者傳遞對金融投資會產生影響的政經第一手資料，讀者受益良多。龍衛權卻偏偏將其掩去，僅關心數字和曲線。這種種超常的投資方式令人費解。
易經既是變易更是容易
“指導我投資的是中國幾千年傳統文化的精華－－易經。”龍衛權直接了當一語中的。
但凡略知東方文化的人不會對易經聞所未聞。相傳中國原始社會部落領袖伏羲氏仰觀天象，有感於天體的旋渦狀運行而演出先天八卦﹔周文王被囚羌里時重演而得出一直延用至今的六十四卦，並作出卦辭而形成易經﹔至孔夫子七十研易而作出十翼，於是完成了“人更三聖，世歷三古”。在堪稱中國古代百科全書的《四庫全書》中，易經獨佔其首﹔彙集中國古代圖書大全的權威著作《古今圖書集成》的首篇仍是易經﹔中國古代之經典著作《十三經疏注》《四書》《五經》還是把易經排為首經。
我們的先哲治學十分嚴謹，他們之所以將易經置於各種學科的首位，在於易經是指導古代一切科學技術的基本理論，是指導物質生產和社會生活的傑出宇宙觀。我們的先人將易經應用於各個科學領域，使中華民族在科學技術方面曾長期處於世界領先地位。
然而，易經以其獨特的結構形式和強調變易轉換的思想內容使不少人認為它是我國文化集典裡最難懂的著作之一。一些學者埋首於易學古籍堆里，鑽研數十載，在實踐中卻鮮有所成。這位接受過嚴格西方醫學教育的主刀醫生，何以如此成功地運用易經於西方金融投資領域﹖龍衛權的解釋頗有見地。他認為，研易難是數千年來屬於不同思想和學術派別的學者覃心竭力地對它進行解釋和闡發，以致它的本來面目盡為神學的迷霧、釋道的玄談和儒家的義理所籠罩，從而形成了龐大的易學體系的結果。在易學的歷史演變中，易經的本來面目變得模糊。在近幾十年偏激的文化風氣左右下，更把她等同於批八字算命、求籤問吉凶，進而將之列入封建迷信之類。
其實，易經產生於人類尚沒有文字的遠古時期。那時的人類如果沒有比“洪前鼠遷”“震前鯰躁”還強的預感本能和預測工夫，根本生存不下來。中國原始人創造出以八卦為其形的易經，在大自然中求生過程中，便是通過這神秘圖形把握著世界。八卦包羅萬象、無所不有，是人類信息庫。他的老師（國際知名的易學大師張延生）有感於此，自拓學易之簡潔途徑，不拘泥於訓詁、經文辭句，而著眼於象數，從中總結提煉出獨特的“場理論”和“宏觀理論”（龍衛權尊其為“張氏理論”）。龍衛權隨名師習易，憑著聰慧和悟性，在較短的時間內融會貫通，進而廣泛試用於社會生活多方面。他深有感觸地告訴筆者﹕“易經講究變易，同時也容易學。任何人只要有善心和恆心，均可學之。易學文化奧妙無窮。她強調客觀擯棄主觀。我作外匯期貨得心應手，還在於我對期貨和金融完全沒有概念，就算到了今天，仍對那些辛澀的術語莫名其妙。沒有主觀意識干擾，才能運用“張氏理論”，準確預測並捕捉波峰和谷底。比如，有一次當卦象指示應在某價位成交，但由於無意間看到金融資訊中的一則與卦象指示相反的消息，腦海里閃過“是否”的主觀疑念，馬上亂套，損失慘重。正應著“初筮告，再三瀆，瀆而不告”之理。為此，我掩去了“新聞資訊”全部內容，以減少外來干擾。”
只為弘揚中華文化
當龍衛權在紐約證券交易所外匯期貨投資中的奇跡傳開後，祝賀和質疑並存。普遍不理解他為何在獲得了這麼高的回報率後便金盆洗手，是否這次成功屬於偶然、僥倖﹖在一些人眼里，似乎他應該繼續斂取大把鈔票，成為金融巨子，才會被視為合情合理。對類似質疑，龍衛權總是付之一笑﹕“貪孌是人類的致命弱點。”熟悉龍衛權的人知道他對待金錢和奢侈的漠視態度。為了滿足一位病人臨終前見他一面的願望，他可以高價買張最早的機票飛越重洋只為圓病人心願﹔為借慶祝他的患者康復之機弘揚中華文化，他曾自掏腰包幾十萬租下整個天虹體育館，廣邀社會各界人士免費參加﹔而他自己的衣食住行則能簡則簡，午餐和晚餐常常只是簡單的三明治或漢堡包，邊裹腹邊為病人診斷開方。對於生活困難的病人，他不僅分文不取，還出錢為其抓藥，致使他的信用卡常常透支。對他而言，雖然在這個社會不能沒有金錢，但要取之於民用之於民，不能巧取豪奪、守財如命。至於“偶然僥倖”之說，辯証法認為，偶然中存在必然，偶然性是認識的表象，而必然性是認識的本質。易學強調的是“必然”而非“偶然”，是因為其認識目的在於“必然”以及超越“必然”而獲得“自由”。龍衛權在運用易經於投資實踐中，通過故意的盈虧找到其中的必然性，進而達到了欲取欲求的“自由”境界。這樣高的投資回報令人咋舌，他卻不屑一顧﹕“其實，百分之三千一百七十五點九的回報率何足掛齒，我可隨時翻一倍，或在後面加個零。然而，這並非我的本意。我只是為了在一個新領域向世人證實易經的放之四海爾皆準之特點，希望人們通過這樣一個事例，認識到易經以現代人難以理解的方式，揭示了客觀世界最深刻的規律，其原因在於它是中國原始文明的結晶。它不同於現代文明，但高於現代文明。這樣做或許能喚起更多的龍的傳人珍視祖先留下的瑰寶，也讓西方人進一步了解中華文化。這個小例子算是中為洋用罷。”
是呵，在當代人知識結構中漸漸失重的易經，東方人嘆之為“千古奇書”，西方人讚之為“無字天書”。幾千年來，上自帝王將相，下至凡夫俗子，都爭相研讀。秦始皇焚書萬卷，獨對易經不敢輕瀆。中國歷代英雄豪杰，諸如﹕姜子牙、張良、諸葛亮、徐茂功、劉伯溫等，無不是易學高手。毛澤東研易善易，以小米加步槍打敗了蔣介石的飛機加大砲。當今壟斷各行各業的電腦亦衍生於易經。古今中外無數事實證明了易經之精深和偉大。作為炎黃子孫，每一個中國人是不是更應為弘揚華夏傳統文化多盡力呢﹖好一個“中為洋用”﹗它代表著中華民族的驕傲。
後記﹕
前不久，龍衛權應邀赴中國深圳向《中國第一屆國際高新科技成果交易會》介紹了這項成果。在雲集了五花八門的現代科技成果的三千多個展位中，僅有他的展位非牟利。
筆者得知，他為了讓更多的人了解和掌握中國傳統文化的精華，目前不僅免費教授張氏理論基礎知識，而且正在自費籌辦二零零零年一月中旬召開的“多倫多第一屆國際易學研討會”。世界各地的易學家都在邀請之列。