我對“得了便宜賣乖者”定義的一點異議，希望大家一起來討論

[李志坚]

我觉得尽自己的能力做就是了

[李芳红]

開車在紅燈前停下，友人問：白色的實線可以過線嗎？我說：不可以，要罰款的。

這讓我想起，以前開車的時候是沒有罰款的。
交通規則規定：紅燈要停車，實線不能過線。

只是很多人並沒有理會它（當然也有很多人是自律守規則的），當局後來就出台罰款條例，沖紅燈者如何罰、過實線如何罰。。。。。條例一出，果然有效。

由此想到：因為一部分人不自律，連帶所有開車的人都必須受到了當局以大局為重的規範。

[吴霞红]

看這個帖子好幾天，我越來越覺得自己看問題的層次比其他人低，也越來越慚愧發這個帖子了 。

[计丽]

以下为自己的一些小想法：
一：不管通过什么方式哄骗感动也罢，利用亲情友情爱情也好，把社会各阶层包括卖乖者团结起来成为我们的同盟分子并肩战斗，那是最好不过的。一来上天有好生之德，我们不愿轻易放弃每一个人；二来我们需要团结一切可以团结的力量，来壮大我们自己。
二：即使不能成为同盟分子，但能放下屠刀，中立也罢，也是还可以的。
三：但一定要恶意攻击，以刀相向成为我们的敌对阶级的，我们也会毫不手软的，因为正如之前所说的，第二次鸦片战争已经开始。

[李霞]

看這個帖子好幾天，我越來越覺得自己看問題的層次比其他人低，也越來越慚愧發這個帖子了 。

哈，上了某个心不诚的……当哪！胆小如鼠的窝囊废，是没本事为自己的话负责嘀……

[張遼寧]

我理解，得了便宜賣乖者，不是真信，而是假信，是典型的好了傷疤忘了痛。

之所以扣分，是因為自己的心不誠；心不誠則不靈，多成療效遞減不是因為扣分，是因為自己的心偏了，心偏了，言行就會偏，就會生病.....
所以扣分是自己扣自己的分，不是多成或者老师扣分，是提醒我们需要反省自身。

其实，人生的成长，不就是在不断的扣分，纠偏中向前行；不断的调整方向盘，向左转、向右转......
这样看来，扣分就是常态，是每个人成长所必须经历和过程，没有必要过分关注结果：会不会扣分？能否不扣分？扣分说明自己的心态、言行该调整和转向了。

[龍衛權]

......當時，老公說：“做一件事情，要看值不值得，就算蛋卷病好了，但是，你爸身體出現問題了，你覺得值得嗎?"

此說法很有哲理，雖然是站在一畝三分地裡，如能站高些將會有不同看法（層次決定高度）。
“做一件事情，要看值不值得”，幫人亦然，幫了中醫的掘墓人（資敵），助紂為虐，“你覺得值得嗎？”
這位先生的話，堅定了我們的信心，請代為致意。

中醫要宏揚，就要依靠我們自己，依靠中醫的受益者，否則中醫何以為繼？我們能依靠販毒者嗎？

[張遼寧]

正如借国家改革开放政策而先富起来的人，多数会忘记：1、是谁让他“先富起来”？2、富起来之后应该带动全国人民“共同富裕”。

同样，作为多成的受益者，也应该牢记：1、是谁让您健康。2、您健康之后应该为推广多成做点什么——带动大多数人共同健康。

[向传敏]

　　“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。”
站在大医的位置上：没有“得了便宜賣乖者”这一个群体。“若有疾厄来求救者”。皆如至亲之想。
站在国家兴亡，匹夫有责的国人的角度，面对西方医学要灭掉中医的生死存亡的关头。此时“得了便宜賣乖者”是需要批评的。。。。
在自然法则面前，得了便宜賣乖者是会被自然扣分的：疗效减少，治疗的时间延长。

我贊同立新姐的說法，醫者父母，對于得了便宜還賣乖者，就象似對待頑皮的孩子，以寬容之心，給予他時間，等著他醒悟。懲罰不是目的，讓每個人都能用上中醫才是最終的目標。

[龍衛權]

廣東的小悅悅事件，大家都應該知道。
剛才看了一會電視，就是談此事件。我們目前面臨的就是重建一個新的社會心態：關心社會，關心他人。
大家不妨談談對此事件的看法。

[韩顺法]

小悦悦事件说明我国社会正处于一个信仰迷失的时代，或者说正处于一个利益至上的时代，大家都以利益为行为标准。这种价值观会导致越用越多的社会问题，它会使人与人之间变得更加冷漠，使人的行为不断远离“大道”，不断远离我们祖先所奉行的伦理道德，中华文化变得不值钱了。我想这也是我们当下推广中医所面临的最大障碍，这个障碍是思想层面的，改变一个人的思想很困难，故社会上有大量的“得了便宜卖乖者”，他们常常自以为是，认为只有到西医院花钱才能买到健康，其他的都是骗人的。所以，不论是社会道德问题，还是治病救人问题，中医都肩负着重大的社会责任。一个真正的中医，不仅能够医病，而且还能医人，甚至医国。如果中医仍处于这种地位，终归会国将不国。

[张立新]

各地各村都有自己的传统和风俗。因为现在科技进步，社会发展。大家都走出家门，聚到城里共同生活。可是新传统风俗的形成确不是一朝一夕的事。人的思想行为的约束只能靠法律法规。教育宣传。

我助养过的的男孩的家乡是浙江温州的一个农村。村里有一个风俗：只要村里有一个人喊抓小偷了（用当地方言喊），村里家家户户的男人都会跑出来一起抓，打小偷。所以小偷不敢进他们的村。小悦悦事件在存有这种风俗的中国各地可能不会发生的。
但是当地还有一句方言：人离乡贱。
他们离开家乡出外经商，成群结队。是非常团结，相互帮助。独自出行的话，会小心再小心。不管闲事。少若麻烦。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼对现代人来讲可能不容易。
小悦悦事件或许可以唤醒公众做人的最基本的底线：见死要救。

[胡淑昀]

就事論事，人人都會拷問自己的心，就整個社會而言這是個政治問題。

[陈霞]

因為孩子的關係，現在都非常少看電視和上網，工作剩餘時間也交給了媽媽群和發短消息，所以很抱歉小悅悅的事件我都沒什麼關注
以前倫理的教育是教育的主要內容，因此現在人心不古已經成為社會的大問題。很遺憾，我以前也成為其中的一個對社會比較漠然的人。
現在的我談不上多少開悟，但明白自己認真的用多成，積極的推廣多成，從身邊一點點的小事做起，按照孔老夫子說的“修身、齊家、治國、平天下”，一步步來吧。

[向传敏]

小悅悅事件是整個社會的一個浮影，現在社會上騙子太多，大家都謹慎的保持著人與人之間的距離，導致人與人之間越來越冷漠。其實現在放眼望去，不要說與陌生人之間，就親人之間的冷漠又何其多。歸根結底也就是信任度缺失的年代，所以在把多成中醫這塊金子放在人們面前的時候，更多的是懷疑、漠視、甚至被詆毀。