數即是卦，卦即是場，場即是象，象即是信息，信息即是數

《易理數理 (二)》

—象數易學數學及其應用—

作者簡介

張延生，教授，工程師。男，漢族，1943 年 3 月出生於陝西省延安市瓦窯堡，山東滕縣人，1969 年畢業於北京航空學院發動機工藝系工藝專業，曾任北京航空學院機械廠廠部技術室工程師、光明中醫函授大學易學教研室主任。兼職與曾兼職中國周易研究會副會長、中華易學文化大會名譽會長及學術委員會主任、中華名人協會理事、炎黃道家文化研究會會長、中國醫學氣功研究會理事、（1988年4月任）北京中醫學院大學生手診研究協會顧問等職。並且被數十個企、事業、單位等聘為決策或指導顧問。

本人易學特長：象數、易理、易醫、義理、應用。

簡歷：早年為北京青少年和北京航空學院排球隊（全國甲級隊）主力隊員。受父親影響，自幼知識及愛好廣泛。大學期間常負父親首創的“經絡測定儀”予人測試診斷，以求經絡實質再探。1976年首觸研氣功養生。1979年與同道共研發“特異”現象，繼接國家任務掀應用熱潮。1981年始修煉並研《易》。夥志同者發表“彎曲的多維空間及超空間作用力”等論文，引起學術注重。1987年入選國家在香港舉辦的“中國古代科技展暨現場表演團”，代表中國大陸的中醫、養生界現場演示（包括“手診氣色形態診斷法”）及學術講演3個月有餘。致使香港各界哄動，受新華社表揚。事跡為多國與地區的電視台、廣播電台以及近百種書刊雜誌主動專題推介。1988年出任電視連續劇“師魂”的製片總顧問。與劇組人員共同努力，使該片達到原來即定的目標——1989 年榮獲“金雞奬”的頭等奬。

主要業績：在研制無人高空偵察機關鍵部件、6000噸橡膠壓力機、舞台及室內拍攝燈光數控一體化以及光電跟蹤、數控等加工工藝技術方面，獨具創建與成果。特別是此後在研《易》過程中，屢經困惑之憂，頓悟之喜，終於棄傳統之法暫不用，自拓學經。即不從訓詁、經文辭句入門，而自象數開竅，實踐中尋理；匯現代科學，反饋研探實踐。累三十餘載心血，精聚體驗，匯論己見，不僅探索出學《易》捷徑——一套科學的易簡學習方法和思維方式，並在領悟中醫藥、經絡、人體科學、傳統文化並哲學思想及易理、象數真諦方面，更具獨特見地、成果和體系。1983年參與創辦“光明中醫函授大學”並任教於其中。1983年開始義務推廣簡單、易學、易掌握、易普及的以“氣血、顏色、形態”為基礎的“望手診斷”的方法，受益者廣泛。1985年起，又奔波於國內外，辦學、講演、參與學術。學員達3萬有餘，聽眾近50余萬人次。期望易理再探，易華重現。經北京市教育局核准，1988 年率先於國內創辦全國性的“易經函授班”。學子3000。自編易學教材 17 種、13 冊，300余萬字。既有古《易》中的“原經”、“原文”、原著，又有當今現代科學之易學論文及論著。填補了我國社會辦學中“易學”教育的空白，推動了我國社會性易學文化的普及與研揚。出版併發行了《易學思想概說——張延生演講錄》、《心易》、《炁易》、《易經與氣功》、《氣功與手診》、《易學入門》、《易學應用》、《易與和諧》、《易象及其延伸——易象延》、《氣色形態手診》、《易理數理（一）》等著作與錄音帶。在國際國內的學術會議上，發表了“易學象數理論是卦彖象爻辭的依據”、“易學象數理論在醫學臨床中的應用”、“研學易學的方法和途徑”、“現今研習易學存在的思路問題”、“由《周易》“病”“疾”之爻辭看象數內涵的一斑”、“‘易學’與‘數術學’促進了中國數學的發展”、“應重視‘數字筮符’到‘幾何卦形’地確立與發展”、“應重視‘易理’及傳統分類學的研究與發展”、“應重視‘易理’的研究與發展”、“關於卦象——兼論《周易》卦序及其思路”、“對‘叄伍以變’的某些認識”、“對‘錯綜其數’之‘錯’的某些認識”、“對‘錯綜其數’之‘綜’的某些認識”、“簡論‘儒’‘老’之‘道’內涵的一些認識”等數十篇易學功底深厚，揭“易理學”（不僅是“義理”學）、“象數學”、“易醫學”精髓，與自然科學相結合且影響深遠的論文。由於“發古人之未發，言今人之未盡之意”，故引致同仁們極度好評。

1997年在“東方網景”網絡“傳統與現代”欄目中，率先開“延生學苑”易學等專欄。重點宣揚“中國傳統文化中相對穩定相對平衡系統的尋求”以及易學基礎知識和思想方法。1999年與學員在加拿大多倫多市創立“多成易學會”，並於次年 1 月在多倫多市舉辦“多成易學會首屆國際易學研討會”；同年創辦“多成易學會網站”（www.DuoSuccess.com），用中英文宣揚中華傳統文化之精華。2001年在“太極易”（www.taichie.com）網站開“延生學苑”專欄，專門宣揚中華文化之精華“易學”文化。2004年春節前，在該網站公開發表了對2004年至2023年期間這20年部分“運氣”的走向與發展大趨勢的預測。並且還運用獨創的“易學場效應”理論，指導“首鋼”香港合資公司徽標（LOGO）的造型設計與創意。協助策劃確定 "TOM.COM" 網絡公司名稱及上市時機等。並在2006年出版《易與和諧》一書的前言與內文中，一再告誡人們經濟衰退的到來以及2009年“要提防出現類似於2003年的‘非典’疫情”；還有我國的東北及其周邊所形成的東北亞地區（包括朝鮮、南韓、日本、俄羅斯東部），將形成對未來的世界政治、經濟、軍事等起著一定決定性作用的很重要的地區等。此外，還經常參與各種測試判斷實驗，借以推動某些單位、部門工作的順利開展與進展。其間雖然也有所失誤，可是還是取得了一些喜人或驚人的成果。並在此界破除迷信的過程中，做出貢獻。

目    錄

前言

十、數碼與現實規律
甲, 汽車牌號與車、駕車者（司機）、車主的關係
乙, 證件號與持證者的關係
丙, 車站人數的變化與車到站與否及行駛情況
丁, 時間、數碼與其對應的電影、電視節目內容
戊, 時間與其對應的音樂內容
己, 電話號碼所對應的各種事物及關係
庚, 電影、電視、戲劇、媒體中出現的門牌號、車號、證件等號碼與場景等關係
辛, 字數與文件、文字、內容的關係
壬, 數與臨床治療
　㈠、數位功
　㈡、數位治療
　㈢、氣功數位治療
　㈣、導引數位治療
　㈤、按摩、氣功臨床治療方面的應用
　㈥、針灸數位治療
　㈦、藥物數位治療
　㈧、診斷數位方法
癸, 字的筆劃數及字的個數與卦的關係
　㈠、單字左右（側），分上下卦
　㈡、單字上下部分，定上下卦
　㈢、單個字無法分上下、左右定上下卦
　㈣、多個字如何確定對應卦
　　⑴、偶數個字
　　⑵、奇數個字
　　⑶、多字用音調（聲音）高低確定對應卦

十一、數位成卦（組場、定場態）規律
㈠、定數的總體場態的方法與規律（屬性）
　⑴、整數、自然數、序數等常見數
　⑵、分數
　⑶、小數
　⑷、比例
㈡、偶數個位數的數的成卦規律
㈢、奇數個位數的數的成卦規律
㈣、分數成卦的規律
㈤、小數成卦的規律
㈥、比例成卦的規律

十二、由卦來確定一切表述數值與數位模式

十三、如何來確定變爻的位置
㈠、如何來確定變爻的位置
㈡、解釋“易傳”中有關“論爻”的某些語句的內涵
　⑴、“八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣。”
　⑵、“六爻相雜，唯其時物也。”
　⑶、“若夫雜物撰德，則非其中爻不備。”
　⑷、“陽卦多陰”、“陰卦多陽。”
　⑸、“是故列貴賤者存乎位，齊大小者存乎卦……是故卦有大小，辭有險易。辭也者，各指其所之也。”
　⑹、“其初難知，其上易知，本末也……二多譽，四多懼……三多凶，五多功……”
㈢、分析“大衍筮法”判斷的準確性和可用性

十四, 每人各“類”命場間的特點與關係
㈠, 姓場態的確定與影響
　⑴、姓名場態的確定與影響
　⑵、中外姓名場的確定與影響
　　①、【中國人】姓、名的起卦方法
　　②、【外國人】姓、名的起卦方法
　　③、【朝鮮、南韓、日本等國人】姓、名的起卦方法
㈡, 出生場態的確定與影響
㈢, 流年場態的確定與影響
㈣, 四季場態的確定與影響
㈤, 日場態的確定與影響
㈥、時場態的確定與影響
　①、時場
　②、另一種方法

十五、如何通過男女雙方的年齡及懷孕月份來確定男女胎
㈠、按易學方法統計生男生女的規律
㈡、按《算法統宗》的方法統計男女胎的可能

十六、度量衡與卦的對應關係
㈠、小數的易卦對應表述模式
㈡、分數與比例的易卦對應表述模式
㈢、64卦各卦數位的具體數位對應表述模式
　乾（）
　坤（）
　屯（）
　蒙（）
　需（）
　訟（）
　師（）
　比（）
　小畜（）
　履（）
　泰（）
　否（）
　同人（）
　大有（）
　謙（）
　豫（）
　隨（）
　蠱（）
　臨（）
　觀（）
　噬嗑（）
　賁（）
　剝（）
　復（）
　無妄（）
　大畜（）
　頤（）
　大過（）
　坎（）
　離（）
　咸（）
　�（）
　遁（）
　大壯（）
　晉（）
　明夷（）
　家人（）
　睽（）
　蹇（）
　解（）
　損（）
　益（）
　夬（）
　姤（）
　萃（）
　升（）
　困（）
　井（）
　革（）
　鼎（）
　震（）
　艮（）
　漸（）
　歸妹（）
　豐（）
　旅（）
　巽（）
　兌（）
　渙（）
　節（）
　中孚（）
　小過（）
　既濟（）
　未濟（）

十七、六爻卦體及其各種“象變”後的總體數場態的變化規律

十八、六爻卦中一至六個爻各自同時變化的規律
甲、【一個爻】的變化。
【一陽五陰】和【一陰五陽】的六爻卦，各有6個。
　乾（）
　坤（）
　屯（）
　蒙（）
　需（）
　訟（）
　師（）
　比（）
　小畜（）
　履（）
　泰（）
　否（）
　同人（）
　大有（）
　謙（）
　豫（）
　隨（）
　蠱（）
　臨（）
　觀（）
　噬嗑（）
　賁（）
　剝（）
　復（）
　無妄（）
　大畜（）
　頤（）
　大過（）
　坎（）
　離（）
　咸（）
　�（）
　遁（）
　大壯（）
　晉（）
　明夷（）
　家人（）
　睽（）
　蹇（）
　解（）
　損（）
　益（）
　夬（）
　姤（）
　萃（）
　升（）
　困（）
　井（）
　革（）
　鼎（）
　震（）
　艮（）
　漸（）
　歸妹（）
　豐（）
　旅（）
　巽（）
　兌（）
　渙（）
　節（）
　中孚（）
　小過（）
　既濟（）
　未濟（）

乙、【兩個爻】同時變化

【二陽四陰】的六爻卦，64卦中，共有15個。

由坤爲地（）卦變化而來。

它們分別是：
地澤臨（）卦
雷山小過（）卦
山水蒙（）卦
坎爲水（）卦
雷水解（）卦
地風升（）卦
山雷頤（）卦
水雷屯（）卦
震爲雷（）卦
地火明夷（）卦
火地晉（）卦
澤地萃（）卦
艮爲山（）卦
水山蹇（）卦
風地觀（）卦

【二陰四陽】的六爻卦，64卦中，也有15個。

由乾爲天（）卦變化而來。

它們分別是：
天山遁（）卦
風澤中孚（）卦
澤風大過（）卦
火風鼎（）卦
巽爲風（）卦
天水訟（）卦
澤火革（）卦
離爲火（）卦
風火家人（）卦
天雷無妄（）卦
山天大畜（）卦
火澤睽（）卦
水天需（）卦
兌爲澤（）卦

丙、【三個爻】同時變化。

“三陰三陽”和“三陽三陰”的六爻卦，各20個。

它們分別爲：
山澤損（）卦
水澤節（）卦
雷澤歸妹（）卦
山火賁（）卦
水火既濟（）卦
雷火豐（）卦
山風蠱（）卦
水風井（）卦
雷風�（）卦
澤山咸（）卦
火山旅（）卦
風山漸（）卦
澤水困（）卦
火水未濟（）卦
風水渙（）卦
澤雷隨（）卦
火雷噬嗑（）卦
風雷益（）卦
地天泰（）卦
天地否（）卦

丁、【四個爻】同時變化。

64卦中“四陽二陰”和“四陰二陽”的兩類卦。

戊、【五個爻】同時變化。

“五陽一陰” 和“五陰一陽”的兩類卦。

己、【六個爻】同時變化。
　乾（）
　坤（）
　屯（）
　蒙（）
　需（）
　訟（）
　師（）
　比（）
　小畜（）
　履（）
　泰（）
　否（）
　同人（）
　大有（）
　謙（）
　豫（）
　隨（）
　蠱（）
　臨（）
　觀（）
　噬嗑（）
　賁（）
　剝（）
　復（）
　無妄（）
　大畜（）
　頤（）
　大過（）
　坎（）
　離（）
　咸（）
　�（）
　遁（）
　大壯（）
　晉（）
　明夷（）
　家人（）
　睽（）
　蹇（）
　解（）
　損（）
　益（）
　夬（）
　姤（）
　萃（）
　升（）
　困（）
　井（）
　革（）
　鼎（）
　震（）
　艮（）
　漸（）
　歸妹（）
　豐（）
　旅（）
　巽（）
　兌（）
　渙（）
　節（）
　中孚（）
　小過（）
　既濟（）
　未濟（）

十九、《周易》64卦矩陣生成圖及其數序分佈規律

二十、由《周易》64卦序排列看各卦的總體“場態”數

二十一、“京房易卦”的生成及其數場態的分佈規律
㈠、“京房八宮卦”配以“先天數”的數理規律
㈡、“京房八宮卦”配以“後天數”的數理規律
㈢、“京房八宮卦”與常見的“八宮卦”的數理比較
㈣、“京房八宮卦”與“元包易卦”的數理比較

二十二、對象的延伸及其數理規律
⒈ 一個爻體（一爻之象）的數理規律。
⒉ 兩個爻集合體（兩爻之象）的數理規律。
⒊ 三個爻集合體（三爻卦）的數理規律。
⒋ 四個爻集合體（四爻卦）的數理規律。
⒌ 五個爻集合體（五爻卦）的數理規律。
⒍ 六個爻集合體（六爻卦）的數理規律。
⒎ 七至十二爻集合體（卦）的數理規律。
⒏ 一至十二爻集合體（卦）的數理特點。
　㈠、“爻性數”配以“先天八卦數”的數理規律。
　㈡、“爻性數”配以“後天八卦數”的數理規律。
　㈢、由“物件”所想到的：

二十三、反象的延伸及其數理規律
⒈ 一個爻體（一爻之象）“反象”的數理規律。
⒉ 兩個爻集合體（二爻之象）“反象”的數理規律。
⒊ 三個爻集合體（三爻卦）“反象”的數理規律。
⒋ 四個爻集合體（四爻卦）“反象”的數理規律。
⒌ 五個爻集合體（五爻卦）“反象”的數理規律。
⒍ 六個爻集合體（六爻卦）“反象”的數理規律。
⒎ 由“反象”所想到的：

（全書待續）

參考文獻