傳統文化往往是本民族或國家所固有的。也是最具凝聚力的。
優秀傳統文化與高科技精華的結合,也是更先進的。


象數易學與應用

作者簡介

張延生,教授,工程師。男,漢族,1943年3月出生於陝西省延安市瓦窯堡,山東滕縣人,1969年畢業於北京航空學院發動機工藝系工藝專業。曾任北京航空學院機械廠廠部技術室工程師、光明中醫函授大學易學教研室主任、教授。曾兼任中國周易研究會副會長、中華名人協會理事、中國醫學氣功研究會理事、北京中醫學院大學生手診研究協會顧問等職。現任中華易學大會主席、中華周易協會會長兼學術委員會主任,並被數十家企事業單位聘為決策或指導顧問。

作者易學特長:象數、易理、義理、易醫、應用。

作者在大學期間常負父親首創的"經絡測定儀"予人測試診斷,以求經絡實質再探。1976年開始研究氣功養生。1979年研究"特異"現象,繼接國家任務。1981年始研《易》。後合作發表"彎曲的多維空間及超空間作用力"等論文,引起學術界注重。1987年入選中國科技館在香港舉辦的"中國古代科技展暨現場表演團",代表中國大陸的中醫、養生界現場演示(包括"手診氣色形態診斷法")及學術講演3個月有餘。受到新華社表揚。其事跡為多國與地區電視台、廣播電台以及近百種書刊雜誌主動專題推介。1988年出任電視連續劇"師魂"的製片總顧問。與劇組人員共同努力,使該片達到原定目標——1989年榮獲"金雞奬"的頭等奬。

主要研究與應用業績:在研制無人高空偵察機關鍵部件、6000噸橡膠壓力機、舞台及室內拍攝燈光數控一體化以及光電跟蹤、數控等加工工藝技術等方面,均取得重要成果。1983年參與創辦"光明中醫函授大學"(李德生、崔月犁任名譽校長、呂炳奎任校長)並任教於其中。同年開始義務傳授推廣以"氣血、顏色、形態"為基礎的"望手診斷"法。1985年起,於國內外辦學、講演、學術交流。學員3萬有餘,聽眾近50余萬人次。1988年經北京市教育局核准,率先於國內創辦全國性的"易經函授班",學員3000人。自編易學教材17 種、13冊,300余萬字。此後,先後出版:《易與和諧》、《易象及其延伸一易象延》、《氣色形態手診》、《易理數理(一)》、《易理數理(二)》、《易理數理(三)》等13部專著,並在國內外學術會議上發表了易學基礎研究及其與自然科學、社會科學相結合的論文、文章數十篇。由於"發古人之未發,言今人之未盡之意",因此獲同仁廣泛好評。

張延生教授1997年在"東方網景"網絡"傳統與現代"欄目中,率先開設"延生學苑"專欄,重點宣揚"中國傳統文化中相對穩定相對平衡系統的尋求"以及易學基礎知識和思想方法。1999年與學員在加拿大多倫多市創立"多成易學會",並於次年1月在多倫多市舉辦"多成易學會首屆國際易學研討會":同年創辦"多成易學會網站"(www.DuoSuccess.com),用中英文宣揚中華傳統文化的精華。2001年在"太極易"(WWW.TAICHIE. COM)網站開設"延生學苑"專欄,專門宣揚中華文化的精華:"易學"文化。2004年春節前,在該網站公開發表了對2004年至2023年期間,主要的大"運氣"的走向與發展大趨勢的預測,此外還運用獨創的"易學場效應"理論,指導"首鋼"香港合資公司(LOGO)徽標的造型設計;協助策劃確定"TOM.COM"網絡公司名稱及上市(含退市)時機等。在2006年出版的《易與和諧》前言與內文中,一再告誡人們經濟衰退既將到來:2009年"要提防出現類似於2003年的'非典'疫情";以及中國的東北及其周邊所形成的東北亞地區(包括朝鮮、南韓、日本、俄羅斯東部),將形成對未來世界政治、經濟、軍事等起著一定決定性作用的很重要的地區等宏觀預測。

張延生教授對易學研究與應用做出了重要貢獻;⑴論證了中國古代"象數易學"的科學性及其發展脈絡,以及恢復中國古代"象數易學"原貌的必要性和現實意義;(2)指出了歷史上儒家對易學的部分認識誤區;(3)經過30年砑究與實踐,探索出一套學習、研究、應用易學的獨特而簡易有效的方法,並在實踐中取得一系列成果和在易學界破除迷信工作中做出了貢獻;⑷論證了易學思維模式對於構建和諧社會與和諧世界的重要意義,以及易學及易卦爻的"合""和"、"以變"等發展觀是如何對應與指導我們的創新思路及結果的獲取的;⑸在以上研發的基礎上,建立了以易學"符號學"為基本根據的"象數易學"它自身自然具有的一系列"易理學"理論及思想的表述系統(含某些"義理學"內容)。而且他的這些"易理學"的內涵,在繼承與發揚了傳統易學"象數學"、"義理學"、"理數學"、"圖書學"等正確的表述特點外,更是具備了能廣泛深入地繼承、學習、研發及表述過去、現在及未來各種事物的狀態、關係及其規律的功能與作用,而並不單單仍是保持了運用這些"象"、"數"、"理"學等基本知識,專門來解釋《易經》、《周易》、《周易大傳》及其儒家在此基礎上的各種衍生作品的卦、彖、象、爻、辭、傳、句、章的解釋功能和作用。

 

目    錄
上 冊
象數易學基本知識

前言
第一課 研學"象數易學"的方法和途徑
第一節 易學及其"象數易學"產生的時代背景
第二節 傳統從微觀到宏觀,長遠的整體觀
第三節 傳統中"純"客觀"純"物質的自然觀
第四節 傳統的"形而上者謂之道"的思維方式
第二課 由"易傳"內容看易學的主要思想
第一節 變易
第二節 易簡
第三節 不易
第四節 《易經》的形成及構成
第五節 學《易》的順序
第六節 對孔子及其思想需要從新認識
第三課 卦的生成
第一節 "陰""陽"爻概念的產生
第二節 八卦及六十四卦的生成
一、按易學中"一陰一陽之謂道"和"易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦"成卦
二、按"八卦成列,象在其中焉"的思想成卦
三、按"乾坤生六子"思想成卦
四、按"精氣為物,遊魂為變"的易學原則成卦
第四課 爻象與卦象
第一節 六畫之象
1、正
2、承
3、乘
4、比
5、應
6、中
7、據
8、"爻象"與"爻位"知識的某些作業的分析
第二節 八卦之象
第三節 方位之象
1、先天八卦分布
2、後天八卦分布
3、先後天八卦分布的異同
4、先後天八卦分布結構卦序位置的轉換特點
第四節 像形之象
第五節 爻位之象
第六節 卦位之象
小結 "爻位"、"卦位"之象的重要內容
第七節 互體之象
連互
1、四個爻之間的連互
2、五個爻的連互
3、小結
4、半象
5、像卦之象
第八節 反對之象
1、對象
A、上半對卦
B、下半對卦
2、反象
半反之象
A、上半反之象
B、下半反之象
C、上下反之象
3、反對之象
第九節 交易之象
第十節 其他某些卦變之象
1、之卦之象
2、包卦之象
3、命卦之象
4、聲應之象
5、消息之象
第五課 太極及其衍生的某些概念
1、無極
2、太極
3、兩儀
第六課 易卦系統推衍說

 

下 冊
象數易學知識應用

第七課 象數易學應用
第一節 用數碼起卦
第二節 用數或數字起卦
㈠ 定數的總體場態的方法與規律
⑴ 整數、自然數、序數等常見數
⑵ 分數
⑶ 小數
⑷ 比例
㈡ 偶數個位數的數的成卦規律
㈢ 奇數個位數的數的成卦規律
㈣ 分數成卦的規律
㈤ 小數成卦的規律
㈥ 比例成卦的規律
㈦ 總之
㈧ 具體應用原則與舉例
第三節 用文字起卦
1、用一個字起卦
2、用兩個字的起卦方法
3、用三個字起卦
4、用四個字起卦
5、用五個字起卦
6、通過多字的音調起卦
7、通過字的個數起卦
8、用字起卦應用舉例
第四節 近取諸身起卦法
1、用身體部位起卦
2、用服裝顏色起卦
3、以用品、用具、物品起卦
第五節 遠取諸物起卦法
1、靜物起卦
2、動物起卦
3、外應及其他起卦與判斷方法
第六節 其他一些應用實例的象數分折與判斷結果
第八課 象數另類起卦的方法
第一節 用方位起卦
第二節 以人物起卦
第三節 年月日時起卦法
第九課 象數易學應用雜說
第一節 筆畫數起卦的一些說明
第二節 卦象與人物年齡段的對應關係
第三節 各種卦數的應用特點
第四節 《易俠——記張延生》中某些事例的"象數"解釋
第十課 象數易學知識在中醫學中的應用
第一節 用姓名判斷身體情況
第二節 中藥名與藥性、結構、疾病的關係
第三節 病症與疾病的關係
第四節 病、症與"湯頭"、方子的對應關係
第五節 治療的捷效原則:"法於陰陽,合於數術"
第六節 穴位與疾病的對應關係

參考文獻
附錄 張延生論著目錄