中醫易學治療──中醫vs.宇宙能
2004-6-30
傳統文化／封建迷信研究的正是這令人向往的宇宙內取之不盡，用之不竭的能源，占宇宙73%的暗能量即是其中之一。
太極圖所揭示的：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，以及其大無外，其小無內，已經生動詳細地描寫出宇宙的由來和形態。
相傳中國原始社會氏族部落的時代，當時的領袖伏羲氏（約六千年前），看見有龍馬出自黃河，背負“河圖”；有神龜出自洛水，背負“洛書”，伏羲就此畫出八卦。
“易”是炎黃先祖留下的無字天書（我們現在所看到的六十四卦上的卦辭，是在周代以後才撰寫的）。“易經”在中國夏代（BC2100-BC1600）稱為“連山”；至商代（BC1600-BC1066）稱為“歸藏”；至周代（東周BC770-BC256）稱為“周易”。
易學是中華文化的根本，是中華民族古代科學思想基礎的基礎，要宏揚中華文化首先要做的就是要倡興易學。易經學說，包括先天自然之易（河圖、洛書）、先天易、連山易、歸藏易、後天易、孔子之易、現代易等。
先天八卦，又名伏羲八卦，依序為：乾兌離震巽坎艮坤。後天八卦，又名文王八卦，依序為：乾坎艮震巽離坤兌。八卦包含龐大的資訊象徵：自然，屬性，身體，動物，人物，五行，季節，方位，社會，生態等各個領域。
九宮八卦是將洛書和後天八卦重合而成，以五為中央，橫豎斜線相加均為十五，即成九宮數（中醫比易好學多了，只要把1-5搞清楚就是一個好大夫，不需學完九宮數）。後天八卦數序分布規律在分析具體事物時應用得比較多一些。如在《奇門遁甲》的推導方法中，想“遁”出那個“甲”來，《九宮飛星》中，想知道現在或某時的場的分布情況等，後天八卦方位的序數傳遞規律及傳遞方法如果掌握的話，很多事情都很容易分析解釋；要是搞不清楚的話，好多事情的規律就無法找到合理的解釋。
通俗地形容，可以想像八卦爐是以宇宙能為燃料，即八卦是使用宇宙能的方式，或八卦的運用就是宇宙能的運用。在八卦爐面前，核能的使用如核電站或核動力推進等全部成了小兒科，起碼八卦爐沒危險、沒幅射，安全可靠，是屬於另一個層次的。如果閣下對八卦的運用得心應手，那麼，也沒什麼可說的了。
中國古代的歷法、氣象、風水（現在西方稱之為“環境生物學”、“環境心理學”、“環境生理學”）、建筑、城市布局、水利建設、社會治安等等，就是用“易經”來指導的。
相反，現代科學家／天文學家們並沒有什麼好的方法研究宇宙，更談不上研究宇宙的構成，宇宙能，以及宇宙能的使用。他們使用的方法很有限──包括測量微粒的運動速度和多普勒效應強度（離我們遠去的天體發出的光波長變長，譜線向紅端移動，這種現象叫多普勒效應）。問題是黑洞看不見，所以只能依靠它發出的輻射和對相鄰恆星的萬有引力作用來判定它的存在。
被稱為 Q0906+6930的巨型黑洞，品質是太陽品質的100多億倍，是到目前為止堪稱最龐大的黑洞。能夠在自己的引力場中吸納上千個太陽系，其品質也相當於銀河系內所有恆星的品質之和。位於遙遠的大熊座星系中央，與地球的距離約為127億光年。年齡約為127億歲，也就是說，它在“大爆炸”之後10億年內就已經形成了〔注：黑洞，根據廣義相對論，引力場將使時空彎曲。當恆星的體積很大時，它的引力場對時空幾乎沒什麼影響，從恆星表面上某一點發的光可以朝任何方向沿直線射出。而恆星的半徑越小，它對周圍的時空彎曲作用就越大，朝某些角度發出的光就將沿彎曲空間返回恆星表面。等恆星的半徑縮小到一特定值（天文學上叫“史瓦西半徑”）時，就連垂直表面發射的光都被捕獲了。到這時，恆星就變成了黑洞。說它“黑”，是指它就像宇宙中的無底洞，任何物質一旦掉進去，“似乎”就再不能逃出。宇宙中間存在著各種各樣的黑洞，從緊緊只包含有一些像小山一樣的物質的“迷你型”黑洞，到躺在銀河系中間的“超級巨大型”黑洞〕。
太陽中微子是現代天體物理和高能物理學界研究的重點之一，由於它比原子還要小許多，所以地表的水槽或雲霧室很容易因宇宙射線干擾而無法探測到，必須借助上千公尺厚的岩層將不相干的射線擋住，讓無物可阻的中微子在水槽中留下蹤跡。所以現代的科學家們計畫在阿爾卑斯山之下建築一座大型物理實驗室，專門捕捉和研究來自太陽核心的粒子。該地下實驗室的核心設備是一個巨大的水槽，運作時里面將充滿極度純淨的水，水槽內壁布滿探測器，其靈敏度足以將小於原子的粒子在穿過純淨水時發出的閃光記錄下來。同時觀察目前只是理論推測的質子衰變，如果質子衰變確實存在，希望找到證據，以幫助物理學界在某些基本自然力的描述方面達成一致。這就是此「百萬噸實驗室」之目的。
現代科學家／天文學家們的研究成果，充其量也就是這麼多。請留意，他們的數字也是概數，即大概大概的大約數，誤差最起碼可用億光年為單位。他們仍然處於刀耕火種的時代，或茫茫然的啟蒙階段，不了解不清楚神秘宇宙的內里乾坤，只能依靠發射一些攜帶照相機和挖掘器的電動機車到別的星球上去，拍些照片，挖掘些岩石樣品回來，這已經是讓眾人雀躍的了（他們及其他們的追隨者們）。
世界是一個大宇宙，人體是一個小宇宙。人與天地相應，誰都知道，問題是如何相應，或如何共振，如何諧和。
運用宇宙能，是一個讓人向往或值得研究的課題，如果可以運用宇宙能，何必還去挖煤開採石油，既勞民傷財，又吃力不討好。像用太陽能一樣，架起一支架即可 ，何樂而不為。
使用太陽能是很簡單的事情，就像拿衣服在太陽下面晒，誰都會（風能也是一樣，張開一塊布即可），使用宇宙能也不會很繁雜，不需故弄玄虛，懂就慬，不慬就不慬，與太空探測宇宙飛船是完全二回事，風馬牛不相及。因為中醫在很久的幾千年前已經在使用。
只是現在的科學家們根本無法接觸此一領域！這就是他們百思不得其解的原因。相反，埃及的金字塔和中國的傳統文化，已經接觸、明白、掌握、甚至已經在使用了，包括瑪雅文化。
此乃當今世界上尖端的尖端，至今涉及者甚少，包括愛因斯坦在內也只是在研究而已，而我們已經在使用了。
宇宙能的概念可以如此理解，一個原子核大小的黑洞，它的能量超過一家核工廠。如果用它製造出一顆“黑洞炸彈”，那麼爆炸後產生的能量，將相當於無數顆原子彈同時爆炸。留意，這僅僅是“原子核”大小而不是“芝麻”大小！宇宙之浩瀚，又有著多少的原子核啊，何況還有其他和其他，以及其他的其他。
中醫從易學之中繼承／師承了宇宙能的使用方法，靈活變通地運用於臨床。古時所說的醫卜星相基本相通，即是此意。《內經》《傷寒》《難經》等中醫的巨著是以“易經”為指導的，其字裡行間，隨處可見“易經”、“八卦”的蹤跡，都與“易經八卦”和“易經六十四卦”相關聯，實際上，不懂得“易經”，根本無法看懂這些書，故有“不研易，不可為良醫”，“不研易，不足以言太醫”之說。
中醫的原理是用中藥（植物、動物、或礦物）所吸收的宇宙能（包括日月精華），以調節失衡的經絡和機體；用數術的原理，像收音機一樣，使病人與宇宙和諧、融合、天人合一，宇宙的力量就會使其痊癒，是一種順勢利導的方法。
河圖、洛書、先後天八卦結構分佈等，都是數學、幾何、物理等立體結構模式，數學模式最後轉化成場之間的效應，這數就已經不僅是數量符，而是一定意義下的場。不管你的數再大再小，只要確定了的數是屬於哪種場，那種場就只能在那一個方向，那一個方位，這一個場與那一個場是什麼關係，按五行（場轉化成的五種物態）生剋制化推導，規律是一定的。這不是量變與質變的問題，量再大再小，先確定是那個場，只要是這種場，不管數目再大再小，都是這種場。這種場和那種場的作用只能是這麼個規律，什麼事情都是有因果關係的，任何事物的發展，都是有它的原因，因為它在這個地方形成這種場，在那個地方形成那種場，最後在另一個地方形成另一種場，或者是其他的什麼場，即是說，每一件事物的產生，必是先有這一件事物的場的存在。
未成形者為先天，用先天卦，為先天場；已成形者為後天，用後天卦，為後天場。知道或可以肯定這種場的存在，就好辦了，因為看見了，知道敵人是什麼和在何處。知己知彼、敵進我退、敵退我進、包抄圍剿、各個擊破，三十六計都不須用完，穩紮穩打、勝券在握。
很多人想學中醫，很簡單，將九宮數的１－９學完即可，這就是中醫的精髓和關鍵之處。現在有很多中醫的研究生，但不知有多少人對此感興趣，或研究學習探討，更不敢指望有人在研究１－５。我們用芝麻綠豆來治病，並非譁眾取寵，只是想以此喚醒人們正視中醫而已。因為現在的人們習慣用西洋醫學的方法來學中醫。
典型病例：
中藥或芝麻綠豆，並未包含任何現代西洋醫學的原理或成份，但有著更優越的療效，這令我們不得不重新思考，重新評鑑西洋醫學的可靠性。同時我們亦應重新正視中醫，正視傳統文化的價值。
我們的芝麻綠豆湯是公開的，就在網上，療效是可以重複驗證的。宇宙能的使用包含很多技巧，當然，這是保密的。
此方的組成誰都看得慬，耳熟能詳，司空見慣，自己配方，自己找材料，不需假手於人，不會有任何損害或毒害，不存在任何危險，從網上下載服用即可，人人均可受益；這在西洋醫學是不可能的，因為他們的藥物都是有毒的毒藥，需要根據公斤體重計算致死量／有效量／最低量，不可輕易使用，而且老人小孩孕婦更為甚之，中醫則不存在如此的問題，畢竟是經歷了上下五千年的考驗。
人與天地相應，藥與天地人相應。食物亦同樣蘊含著無限的文化內涵；人體內蘊藏的能量，結構，乃至於人的思維，均為宇宙的「縮寫版」；“上古之人，其知道者，法於陰陽，合於數術”，我們用合於“河圖”及先天八卦的相應數術，類萬物之情，通神明之德，幫助你與大自然達到和諧融洽的狀態，天人合一，依靠大自然的力量去戰勝病魔；中華民族文化的精華經過千百年的沉澱堆積，已經溶熬於此。
通俗地說就如廿四節氣對農業耕種的意義，在不正確的日子播種插秧將會影響收成，差幾天都會不同，北方比南方更為明顯。在民眾的健康生活之中，食是最重要的，故有民以食為天之說，飲食一樣與日月星辰及黃道有關，因為人的小宇宙和大自然的宇宙是息息相通的。所以食物必須是應時節，同時最好是本地自產自銷的，不是泊來品，也不是冰凍起來數月之後才食用。
中醫是用中國的傳統文化，研究我們周圍的自然物質，如花草、樹木、礦物、空氣、水、以及陽光、月亮和星球、以至宇內和宇外，對人體健康和情緒的影響；用古代中國的宇宙圖式，古代中國的科學方法，研究中國傳統醫學，研究這門與現代科學和現代醫學有著完全不同的體系，不同的解釋事物方法和不同的宇宙觀，但在臨床應用時又有著奇特效果的古代科學，其中是否隱藏著某些末被現代科學家們發現的宇宙奧秘？其中最典型的莫不過於風水學說。
風水學說是中國傳統文化的一個重要組成部份，醫易同源，其原理非常深奧，其效果與核彈爆炸的“臨界點”或是宇宙間的“黑洞”極為相似，對我們可有相輔相成，相生相助之效。一間好的場所，會使人充滿朝氣、心情愉快、身體健康、事業有成、如日中天、青出於藍而勝於藍；不會被一些不好的東西所困擾，被一些無形的物質所影響。以安居樂業，安和樂利。
用現代一些的話來說，相傳的風水寶地，其實類似於合力點，看風水即是找合力點。一個洲、一個國家、一個城市、一個小區、一個農場、一個建築、一間公司、一間房屋、一棟建築、一座橋樑，都有其合力點，當然，大的合力點和小的合力點，以能量或效果來說是不同的，即一個國家的合力點可能是其君王，而一間公司的合力點可能是其總裁（或其夫人），不可同日而言（如果想炸毀一棟建築或一座橋樑，找到這最關鍵的地方就輕而易舉了）。如果準確地形容，此合力點／場的大小類似於一個硬幣般，在此點上多停留些時間，比如在其上工作學習、睡眠休息，將大有好處、受益非淺，這已經是非常理可以解釋的了。尋找一些這樣的環境，尋找一個合力點，尋找一個适合你的“場”，尋找一個适合你的場所，讓大自然的力量，或者可以稱為宇宙能，或金字塔效應，就可以幫助你，讓你與大自然融合在一起，天人合一，事半功倍，無往而不利。
昔諸葛武侯布設八陣，據說：乃按天象地氣，四時變化，河書洛圖，伏羲八卦玄奧而設；聚細石為之，各高五尺，廣十圍，凡六十四聚，或為人散亂，或為夏水所沒，冬時水退，依然如故；三蜀雪消之際，聚注貫流，水勢澎湃，傾湧晃蒙，大木十圍，隨波而下，水落平川，萬物皆失舊態，諸葛小石所堆八陣，依然如是；八陣按陰陽四時，風雨晦瞑變幻不測，四周霧氣雲氣，幻化絮絮白雲，鬱轂彌漫，莫辨東西，目力僅辨及半尺內，雖陸遜之能亦被困無法得出。
太陽黑子的爆發已經被証實對電子通訊和心臟病患者有影響；月亮的盈缺亦已被証實對潮汐和婦女的經期有影響，外科手術的出血多少，手術是否順利，手術的預後，以及情緒的穩定和犯罪的衝動同樣與月球對地球的吸引力有關。月圓之夜，如适逢經期，出血量會增多；若手術則失血的危險性將比平時高。月缺之夜，人的情緒容易波動，自制力薄弱者，將難以自控，甚至走上犯罪之路，這就是所謂的“月黑殺人夜，風高放火天”。古代巴比倫人就稱精神病人為“路那替克 (Lunatic)”，意即受月亮影響的病變。慢性病和衰竭致死的人中，大都死於海水的落潮和低潮期，即下半月；中風病人，出血性中風等死於上半月。太陽和月亮如此，其他星球的異動對人體的影響又如何呢？地球上的大氣壓力，濕度和溫度（環境和居室）等等物理化學因素是否因為距離的接近而更有影響呢？太陽系，銀河系和宇宙之內之外的萬有引力和反萬有引力，或諸如此類的作用力和反作用力，對人體的影響有好的作用，同時也有不好的作用。
不好的作用可導致患病短壽，好的作用則相反，可以治療疾病，延年益壽。人為地安排，使自己置身於良好和諧的環境之中，如靜坐、太極拳、茶、日光浴、游泳、典雅的庭園建築、花草、金魚、喜劇、笑片、輕音樂、古典音樂、棋藝、書法、繪畫、讀書和學習以及森林、瀑布和海邊的負離子、清新的空氣、植物的芬芳氣息，對身心健康應該是有益的，同時可鬆弛神經、回復愛心、減少犯罪的衝動、減少對毒品、酒精、香煙的需要，又何樂而不為？
學習中醫，就一定要用中醫的方法來學習，不可以西洋醫學的方法來學習（相同，學習易經，也需要用易經的方法來學習）。否則就離題了，就像如此的一個意境，藍藍的天白白的雲，有隻烏鴉在飛翔。或吞了一只蒼蠅的噁心感覺。
如果有人對你說，他是中醫針灸專家、中醫癌症專家、又或掌握某一偏方、專長於某一疾病的治療……，這意味著他是在西洋醫學的指導下剛剛開始學習中醫，同時可以肯定地說，又浪費了一位人材，理由是他走錯路了。因為中醫是系統和全面的一門學科，不應斷章取義，不應只見樹木不見森林，所以這已不是中醫了，至多只是西洋醫生教出來的中醫而已。 雖然西洋醫學可以簡單的毒殺切除或局部破壞來摧毀病灶，但畢竟他們不可能明白中醫，或與中醫相提並論，更不可能用他們的知識來要求規範中醫，甚至於教導中醫。
現在中醫院校新畢業的中醫生，絕大部份是治療用西洋醫學（感冒用阿斯匹靈，發燒用抗生素），診斷用西洋醫學（三大常規、X射線、心電圖、聽診器、血壓計）。有些中醫的主任教授或教授主任（一般來說，有學士，博士，教授的頭銜者，即表明是在西洋醫學培養出來的中醫），甚至還振振有詞：只有用西洋醫學的診斷，才知道病人的病情，才知道中醫的治療效果！如果有那一位中醫生不如此，就是絕無僅有，碩果僅存的了。
現在中醫學院所教的內容，基本上是為了考試及格而設置的（西洋醫學方式的考試），方便考試，或為了考試。中醫已被西洋醫學成功地同化了、洋化了、奴化了，這不是我們想看見的、是悲哀的、是不應該的。現在我們需要做的就是改變現在的狀況，改變現在的既成事實，這是迫在眉睫的工作。
中藥只是中醫的一個組成部份，唇亡齒寒，中醫和中藥是不能分開的。現代科學家（包括中醫和西洋醫學，科研單位和高等院校，國內和國外）依從西藥模式，用西方研製西藥的方式來發展中藥，嘗試從藥材中鑒定某些有效成分，並設法從中提純，結果都是失敗的，或注定失敗的。
意志是一個神秘的寶庫，加上個人的修養、人格的力量、古老的傳統、嶄新的科技、以及無際的宇宙能，就等於現代的中醫，等於珍貴的芝麻綠豆湯。功在當代、利在千秋，這是我們對傳統文化的忠實傳承，這是傳說中的傳統文化，認識認識吧。如果說廣譜等於兼容，則中醫兼容全球、兼容世界、上下兼容、動植物兼容、各民族兼容、各疾病兼容、男女老少兼容。可以讓病人脫胎換骨，重新做人。
如此，就可以解釋為什麼一些危殆的患者無法服藥時，可以將中醫處方放在患者的枕頭之下，同樣穫效，起死回生；或者拿著處方未去配藥而效果已經顯現。
典型病例：
靈龜八法是根據地球在宇宙中不同的位置和時間（時空）對人體這一小宇宙進行相應治療的古老方式，她可用公式推算，有周期性，周而復始，有規律性，非常容易掌握（雖然西洋醫學無法理解），有著優異的療效。
宇宙能的使用，絕非愚昧的毒殺電擊和簡單的切除可以相提並論。可以預見，如此先進而無害的治療方式，遲早會被人們所接受。
“布魯金斯協會”（美國主要智囊團之一）提交的一份關於更高階層文明的《布魯金斯報告》中發出嚴厲警告：“儘管人類的歷史包含眾多不同的社會生活方式，但人類確知自己在宇宙中獨一無二的位置，然而，如果有一天當人類發現宇宙中還存在更高階層的文明，那麼人類的價值觀、信仰和行為都將發生巨大改變。”
易經是更高階層的文明，包括從此衍生出來的中醫。現代科學家們連經絡都弄不清楚，更高層次的又如何能明白呢？
現代西洋醫學研究一個人大概有數萬個課題，形成了一門非常复雜的系統科學。如果將這數萬個課題的共性找出來是非常困難的。而我們祖先在“易經”理論的指導下，把复雜的人類，不管是中國人，外國人，老人、小孩、男的、女的，通過簡單的十二條主要經絡就統一起來了（包括動物和植物——任何有生命的）。再复雜的事物用“易經”的方法也能很簡便地得出結論，找到事物的主要規律和解決方法，主要矛盾一解決，其余的矛盾也就迎刃而解了。
美國臨床腫瘤學會會長里希特爾醫生說：“我們需要臨床試驗，以便能夠知道甚麼方法有效，甚麼方法沒有效”（美聯社亞特蘭大1999-5-15電）。這些試驗通常是對新藥或者各種藥物的新的組合使用，針對他們特定種類的癌症和情況進行的。西洋醫學將人和老鼠，體內和體外，宇內和宇外均視為同等，是有待商榷的。這些臨床試驗者＝白老鼠？試試吧，尊敬的先生。
人類對多維空間的探險索，可追溯到上個世紀。一八八四年間，英國有一位科學幻想作艾特溫˙阿博特，他的名著，《平坦世界》實際上可以看作是對超空間問題的探索。
《平坦世界》描繪一個二度空間世界內的生命與環境。有一天，從三度空間世界來了一個圓球生物，當他進入二度空間平坦世界時，引起了二度空間各生物的驚慌。平坦世界有一位代表說話了：“我巴不得立刻把這個侵入者驅逐出境！”這個發言者是一個平面四方形，它質問闖入者：“你說你是從三度空間來的？三度空間在哪裡？是什麼樣子的，怎麼我一些也不知道？”
三度空間來的圓球說：“不錯，我是從三度空間來的。它就在上面，也在下面。”
平面四方形說：“老天爺，你一定是指南和北了。”
圓球說：“完全不是這意思，我是說你們上面和下面，這是你看不見的，因為你是平面的，你旁邊又沒有眼睛。”平面四方形說：“我的旁邊卻有視力！”
圓球說：“但是你是平的，你沒有眼睛，看不見外面的空間。你是平的，你的旁邊沒有眼睛臉色的裡面也沒有眼睛——你們稱之為裡面，我們視之為你的旁邊。”
平面四方形說：“在我的裡面長個眼睛？在我的肚皮上長個眼睛？先生，你太會開玩笑了！”
圓球說：“我不是尋你開心！我明白你是平面的，你無法瞭解三度空間的意義，你頂多只能看見我的一面——圓圈圈。因為你沒有能力把你的視力從平面升起，你就只能看見我的身體的一面。現在，我要向空中長起了，最低限度你應該看見我身體的圓圈越來越小，越來越小，終於消失。”
圓球從平面上跳起來了，平面四方形自語道：“全是鬼話！我根本沒有看見他升起！什麼是升起呢？莫名其妙！可是他消失了！我全不懂這怎麼回事呢？”
突然不知從何處傳來圓球的聲音：“平面四方形老兄，你以為我真的消失了麼？我還在這裡啊！只因為你是平面的，你看不見我罷了！等我再回到你的平面來，你就會看見我的圓圈圈越來越大了。”
圓皮球跳回平板上，平面四方形果然看見一個圓圈圈越來越大，可是始終不明白是怎麼回事。他就歎一口氣道：“他是有些怪的，蠻會變把戲的！但我還是不相信他說的三度空間！他不過是一個會變把戲的圓圈圈了！”
多維空間的確定一般採用向量，其方向互成九十度直角，向量的多少即表示空間的“維”數。由於遺傳、習性、教育、經驗等方面的局限，人的肉眼往往執著，亦即抓住事物的部分屬性而忽視全貌。這樣，人的目光無法從三維空間升起，如同二維空間的生命體無法把它的視線從平面升起一樣。二維空間的生命體看三維空間的存在物只能看到一個面。只能看到平扁狀態。但當三維空間存在物運動時，二維空間生命體能看見三維空間的物體在平面上的變化情況。同樣，三維空間的人看四維空間以上空間的物象也只能看見其變化。
是需要保護的世界遺產，是世界遺產中不可多得的精粹，是中華傳統文化的一塊金字招牌，其學術價值超過了經濟價值、政治價值、和實用價值。
當人們說“世界遺產”時，應著重強調“世界”二字，所謂世界遺產，是人類在歲月中智慧凝結的產物，是真正罕見的舉世無雙的財富。我們可借此向世界展示中華民族的文化精髓和歷史內涵。
從距今５０萬年的周口店北京猿人遺址到年僅４４歲的新都市巴西利亞，從深邃古老的貝加爾湖到雄偉神秘的乞力馬札羅山，跨越時空的人類各種文明成果林林總總，沒有一樣可與中醫相提並論。
我們應促進民眾對中醫的繼承和發揚，認識上的提高和政府管理上的重視，加強教育方面的投入。盡我們最大的力量做到無愧於我們的祖先和我們的民族，無愧於我們的文化和我們的子孫。
人與自然和諧共處，不僅是我們對人與人、人與自然環境關係的認識，更是全世界和人類各種文明的共識。正是本著這一共識，為未來人類保護中醫遺產和傳統文化成果作出重要宣示。我們有理由相信，會有更多的傳統文化成果以此為起點，煥發出新的魅力，使這一文明得到更好的保護與傳承，將會更進一步弘揚中華民族的優秀文化，繼續促進人與自然和諧發展。這是歷史賦予我們的崇高責任，是實現人類文明延續和可持續發展的必然要求，是造福人類的千秋功業。
在漫長的歷史進程中，中華民族留下了豐富的文化遺產。由於歷史的變遷和人類活動的影響，不少珍貴的文化遺產受到歲月的侵蝕或遭到人為的破壞，已經瀕臨危險。繼承和保護中醫遺產資源已成為我們刻不容緩的任務。我們也深刻地認識到，寶貴的中醫遺產資源在世界的現代化進程中是多麼不堪一擊，而其對於我們的文明生活又是多麼地必不可少。
中醫和所有的中華傳統文化一樣，其價值並不僅限於我們對她們已有的認識，更在於那些我們還未認識到的層次和領域，即這些遺存比我們認識到的重要還要重要。尼羅河上的陽光，每年都有兩天透過拉美西斯二世神廟峭壁上60米長的甬道，照在拉美西斯雕像的臉上，這兩天恰恰好是這位3000年前的法老的生日和忌日。這種不可思議之迷，比比皆是，隨手可拾，但卻隱藏著遠古人們跨越時空傳遞給後人的信息，是巨大的時間囊，等待著我們學習和破譯，當然還需要繼承。同樣的是，有多少如此寶貴的信息和傳統文化，在我們還沒有能力解析的時候就已經消失了。